这是使我感到震撼的一篇文章。思来想去，还是决定把它转贴出来，我想，会有一些朋友和我一样，感到心灵的震撼。
共产党人，唯物论者，怎么可以同时又去搞唯心的东西？宗教信仰自由，这是宪法赋予每个公民的权利，你可以是无神论者，你可以是有神论者。但是共产党人是不可能同时兼有这两种世界观。有勇气，你就襟怀坦白地放弃一种。
哦，如果是一个普通的共产党人也就罢了！而她，却是大名鼎鼎的“坚定”的共产党人、名播中外的铁姑娘——郭凤莲！
大寨，你还是我心目中的圣地吗？郭凤莲，你还是我心目中的英雄吗？
别的不说了，朋友们看文章吧。
大寨的观音菩萨
作者：鲁宁
当虎头山上的“普乐寺”内奏响佛乐的那一刻，半山腰，前政治局委员、副总理陈永贵半身石像黯然而立，山脚下，小商铺正在播放“大阳最红，毛主席最亲”。
陈永贵死后，当年的铁姑娘郭风莲接过了“大寨红旗”。郭任村支书，身兼昔阳县委常委，副处级。
普乐寺是郭书记的儿子贾小军出资3000万元修的。据说全部建成要耗资上亿元。郭书记还有个儿子贾晓峰，贾氏兄弟皆位居昔阳“福布斯富豪榜”榜眼。政商联袂，如今的郭书记和两位公子，比当年的陈永贵可风光多了。
当下的郭书记为财富活着，活的滋润溜溜；陈永贵生前为“畸型政治”活着，注定成为一个悲剧人物。
有位叫陈云发的先生看不下去，在东方网（上海官方新闻网站）发表文章质问郭书记、郭常委：“你郭风莲是党员，应当是唯物论者，应当相信马克思主义，可是你却支持儿子投资修庙，你至少是失职吧？你知不知道，党支部书记家人带头修庙搞迷信，起了什么示范作用？这是你一个基层的共产党书记干的事吗？你还相信马列主义、还有一个党员应该具备的条件吗？既然你相信修庙祈福，你为何不退党？”
陈先生质问郭书记，我是本周一晚间浏览东方网时读到的。谅我寡闻，此前我还不知大寨烧高香请观世音菩萨的趣闻，随即在网上搜索了起来。呵呵，了不得，关于大寨这宗趣闻的新闻报道足足有成千上万条。海外媒体的报道也不少，而且，外媒的报道比内媒的报道更讲思想，更不讲客气，直戳信仰失落、精神支柱倒塌的中国之痛。
陈先生质问郭书记没有错。可我还是觉得陈先生犯不着与郭书记较真，弄得自己“血压升高”影响健康。你想呀，像郭书记这号人，够得上是个共产党人么？再说了，能用党纪“修理”郭书记的上级领导都不着急，要我们这些平头百姓瞎着急干啥。还有，普乐寺尚未完工就举行盛大开光仪式，来宾名单中，有中央某些部门的，也有省、市、县等各方面的头头脑脑，他们都不怕被舆论质问信仰沦丧，还是由着他们胡扯蛋、瞎折腾去好了。
官员无德无良无信仰，如今早就不成新闻。质问郭书记之类的确有点小题大作、一厢情愿。反常的事件成为正常，正常的事件反倒成为反常。这反常不是事件本身反常，而是酿造事件背后的社会本身存在着太多的反常。这个反常在很多时候就叫荒唐。农业学大寨，而且全国都得学，谁不学就打倒谁，就对谁进行政治迫害，大家说，这是不是社会的荒唐？！这个荒唐就是违背农业发展客观规律，违背亿万农民意愿，无视农业发展基本制度设置的乌托邦。关于大寨，关于陈永贵的“发迹史”，关于“农业学大寨”带给中国农民的巨大灾难和伤害，当代历学界已公开出版了大量的研究文献，结论早已成史。
不信马列信观音菩萨，虎头山上的普乐寺，真的为大寨的普通农民（不仅仅是郭书记和她的两个儿子）带来了“普乐”么？我看未必。这才是舆论需要拷问，需要追究，需要对受众给出答案的正经事情。可惜，人们迄今看不到这样的答案。
普乐寺粉墨登场。郭书记直言：“昔阳民间的佛教信仰很浓厚，信徒很多。”她还强调：“人还是有点信仰的好。”呵呵，郭书记实话实说，的确，观音菩萨保佑着庇护着少数人发了大财，可若说观音菩萨也能同等保佑庇护大寨乃至数亿农民跟着郭书记及她的两个能干儿子一起发财过舒坦日子，说啥我都不信。
虎头山上佛乐优扬、香火绕梁，那佛乐、那香火、那观音菩萨的佛光，将引领中国人走向何方？
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